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南投縣信義鄉地利村,是台16線省道最深、最末之村落,也是進入台灣生態保存最好的丹大林區的唯一道路。一處鮮少外人遊覽的原住民社區,我三年前因為參與政府的"創造篇鄉數位機會輔導計畫"而認識了這個美麗的世外桃源,雖然時間似浮光掠影般飛逝,地利的美,在和那裡接觸到的真摯的人事物,卻讓我久久難以忘懷...終要再找機會回去看看的。

雖然後來輔導的成效因為種種因素無法得到期望中的效果,把當時工作的資料放在網路上,希望更多人認識地利村獨特的自然,人文景觀和布農文化引人入勝之處.

[地利村鳥瞰]

地利村位在濁水溪的上源的美麗景觀

要到地利村,最詩情畫意的路線是從台中火車站搭集集線小火車,一路散散晃晃地坐到水里車站下車。台中火車站或二水站搭集集線小火車至水里,再轉搭豐榮客運或開車走台16線省道進入地利村。

[水里火車站]

[地利村]又名達瑪巒Ta-ma-lu-an,即"公雞"之意。

傳說古代的時候,族人剛剛遷徙至地利村,曾遭瘧疾流行病肆虐,死了不少族人,當時部落有一隻野生的巨大公雞,牠專門吃瘧疾流行病源惡疫的瘧蚊,部落之惡疫才逐漸脫離險境,因此稱此地為「公雞」,表感恩紀念之意。

入口處設置許多布農石雕

岩石民宿 Slate B&B,

民宿是“它”的副業,其實本業是有著鄉村風味的麵包屋,每天下午都有新鮮的麵包出爐喔!住在那裡還可以享受自己做麵包的樂趣。老闆吳智明先生和老闆娘都相當誠懇好客,是值得推薦的住宿地點.
聯絡電話:049-2741100

以布農圖騰及文字(characters)做裝飾的現代建築,布農族是台灣原住民唯一發展出文字的民族



古代布農族人採大陰曆法,依據月亮的圓缺,將1年分成12個月,以結繩記事將重大的事件紀錄下來,後來發展出「布農族木刻畫曆」的象形文字,古代布農族人採大陰曆法,依據月亮的圓缺,將1年分成12個月,以結繩記事將重大的事件紀錄下來,後來發展出「布農族木刻畫曆」的象形文字,作為祭司(archpriest)祭祀儀式(ceremony)與指導族人從事農作的依據或備忘錄,使布農族人成為台灣原住民唯一有文字的民族。

石雕圖騰(embossment)--紀錄布農族反抗(resist)日軍並被強制遷徙的過程

地利居民的信仰中心--天主教堂catholic church

修女(sister)或修士居住的地?也提供住宿服務(accommodations)
聯絡電話:049-2741231 郭修女

地利香草園(d-li herbary )

被香草餵大的兔子,呵呵,真的好大一隻.

郭修女的天然香精和花草茶,雖然沒有好看的包裝,但香氣與品質絕對勝過坊間販賣的相關產品喔

達瑪巒藝術工坊(原住民文化藝術協會),很感謝當時協助輔導工作的窗口--小武,雖然已經很久連絡,還是常常想到小武和他美麗的太太一家人.

布農小朋友

八部合音(basibutbut)

達瑪巒文化藝術團的深度文化表演
團長兼藝術總監全淵能先生由於深感原住民傳統文化受到外來文化之衝擊至大,結合社區具文化熱誠之青壯年,在部落長老及社會各界的深耕與催化之下,於90109成立達瑪巒文化藝術團。
如果希望邀請他們的表演,可以聯絡049-2741619

布農族行山田燒墾的遊耕生活,因此形成散居的形式,對於農作(尤其是小米)的歲時祭儀非常謹慎而繁複。布農族的pasibutbut是一首在傳統布農社會於每年二月播種祭(minpinan)之前,郡社及巒社群人所唱的一首祭歌。由於其演唱的複雜性及禁忌的限制,因此無形中增添了很多外加的神秘感及不同的解釋法。布農族由於居住環境較為疏落,聚落多沿溪流而設,所以常以歌聲呼朋引伴,且在瀑布河流呼應之間而發展出令人驚異的複音及和聲之合唱技巧,這種獨特的和音,在民族音樂學上,可說是世界民歌寶庫之一。

祭典服飾

布農族的傳統文化裡並沒有舞蹈,而只有誇耀戰功時的跳躍動作。

相關好站
地利村青雲社區 http://wish-hope.pro.edu.tw/Uploads/culture/cu/history-01.htm
地利國小 http://163.22.110.3/www/

2007/12/16 21:19:21 udn blog writed by 蘇菲魔界

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